माँ का विसर्जन

माँ का विसर्जन

                     -भागवत शरण झा 'अनिमेष'

माँ फिर घर से आई है

लाई है साथ में स्मृतियों की सौगात

टूटते - बिखरते सम्बन्धों के अवशेष

उम्र की ढलान पर हांफती थकान

विभाजन की पीड़ा

और 'फुक्का मुट्ठी ' होने का दर्द

माँ के साथ नहीं आई है वह माँ

जो शरद पूनम की रात 

चूल्हा पूजकर पकाती थी खीर

गृहिणी के गौरव से दिपता था मुख-कुमुद

मातृत्व के उजास से

दमकता था पूरा परिवार।

वह माँ भी नहीं आई है इस माँ के साथ 

नवरात्र की हर रात 

गुहराती थी देवी को 

करती थी टोटके

हमारे सुमंगल के लिए 

अथवा वह जो दिवाली के भिनसार 

सूप पीट-पीटकर 

हंकाती थी दलिद्दर 

और न्योतती  थी लक्ष्मी।

माँ के लिए वे दिन हो गए अतीत के गीत 

जब गणेश - चौथ के दिन 

जुटता था पूरा परिवार 

हुलसकर हम सब दिखाते थे उगते चाँद को 

छछिया - भर दही 

बिखरे होते थे कदली - पात पर 

पान, फूल, दूध, धान .... ।

'जुड़ - शीतल' के दिन 

हम सबको जुड़ानेवाली 

दादी की तरह 

माँ भी झेल रही है

साँझा चूल्हा के टूटने की त्रासदी।

बार-बार आएगी माँ

पर स्मृतियों में रची-बसी वह माँ 

फिर कभी लौटेगी ?

भागवत शरण झा 'अनिमेष'

वरिष्ठ कर-सहायक 

आयकर विभाग, पटना  बिहार।

कविता : माँ का विसर्जन 

संकलित : अँधेरे में ध्वनियों के बुलबुले 

संपादक : नन्द किशोर नवल 

प्रकाशक : सारांश प्रकाशन , दिल्ली 

पूरा का पूरा चाँद

    अभिषेक चन्दन सावर्ण 

पूरा का पूरा चाँद

मनपोखर में देखता हूँ

ह्रदय की गति में 

सांसों को टेकता हूँ 

चाँद को देखता हूँ

शांत नदी में

किनारे बैठ झांकता हूँ

दूर कहीं गगन में  

सारे कंटकों को फेंकता हूँ

चाँद को देखता हूँ

  

 कवि गढ़ो (नवसृजन - पुनर्दर्शन )
 

 होशवालों को खबर क्या बेखुदी क्या चीज़ है?

होशवालों को खबर क्या

बेखुदी क्या चीज़ है

इश्क कीजिये फिर समझिये

ज़िन्दगी क्या चीज़ है

उनसे नज़रें क्या मिलीं

रौशन फिजाएं हो गयीं

आज जाना प्यार की

जादूगरी क्या चीज़ है

बिखरी जुल्फों ने सिखाई

मौसमों को शायरी

झुकती आँखों ने बताया

मैकशी क्या चीज़ है?

हम लबों से कह ना पाए,

उनसे हाल-ए-दिल कभी

और वो समझे नहीं

ये ख़ामोशी क्या चीज़ है?

जगजीत: 

एक ऐसी पुरकशिश आवाज जिसे सुनने के बाद ऐसा लगता है जैसे कही अनंत ब्रह्माण्ड में कोई स्वर उठा है अभी और धीरे - धीरे कही खोता जा रहा है। जिसे हम महसूस तो कर सकते हैं मगर ठहरने की प्रार्थना भी कैसे करें क्योंकि तब तक तो यह खो ही जायेगी । यह आवाज तो अनंत में खो ही गई मगर कुछ विरासत है उसी से काम चलाना है।इस आवाज को हम सभी का सलाम!

मैं चाँद भी छू सकता हूँ

छूने को तो मैं चाँद भी छू सकता हूँ
पर नौकर हैं न उसके लिये (अमीर आदमी)
पर कोई कहे तो सही (पिछ्लग्गू आदमी)
पर मौका तो मिले (आम आदमी)
पर कैसे ? (वैज्ञानिक)
पर मैं तो कई बार हो के आया हूँ (भौकाली आदमी)
पर दूरी बहुत है (कामचोर आदमी)
पर जरूरत क्या है (शोधार्थी)
पर वो मेरी पहुँच से दूर है (यथार्थवादी)
पर मेरा काम यह देखना है (सरकारी आदमी)
पर और भी बहुत हैं पर*
अपनी ढपली अपना राग........... (स्पैरो)
*पर = परन्तु

Gaurav Kumar Rai

Post doctoral fellow at बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय वाराणसी 

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आग जलनी चाहिए

- दुष्यन्त कुमार (Dushyant Kumar)

हो गई है पीर पर्वत-सी पिघलनी चाहिए

इस हिमालय से कोई गंगा निकलनी चाहिए

आज यह दीवार, परदों की तरह हिलने लगी,

शर्त लेकिन थी कि ये बुनियाद हिलनी चाहिए

हर सड़क पर, हर गली में, हर नगर, हर गाँव में

हाथ लहराते हुए हर लाश चलनी चाहिए

सिर्फ हंगामा खड़ा करना मेरा मकसद नहीं,

सारी कोशिश है कि ये सूरत बदलनी चाहिए

मेरे सीने में नहीं तो तेरे सीने में सही

हो कहीं भी आग, लेकिन आग जलनी चाहिए।